Ahad-Haam, de son vrai nom Asher Ginsberg, naquit en Russie, le 18 aot 1856, et mourut א Tel Aviv, en 1927. Aprטs avoir reחu une יducation juive traditionnelle, il acquit une vaste culture occidentale; il יtudia la philosophie dans diverses universitי europיennes. Il rentra en Russie en 1884 et s'יtablit א Odessa, oש il adhיra au mouvement "Hibath Sion".

En 1899 parut dans la revue hיbraןque Hamיlitz une יtude intitulיe Lo zי haderekh (" Ce n'est pas le chemin "), signיe "Ahad-Haam" ("Un du peuple"), qui יtait le nom de plume qu'Asher Ginsberg avait choisi. Cet article est une critique remarquable, pיnיtrante, des buts et des mיthodes du mouvement "Hibat Sion". Ginsberg ne voulait pas devenir un יcrivain, comme l'indique le choix de son pseudonyme : "un du peuple". Son intention avait יtי de sortir pour un instant des rangs de la masse, afin de dire ce qui, selon lui, devait ךtre dit, pour rentrer ensuite dans l'ombre. Mais la tempךte soulevיe par son premier article fut telle, que l'auteur dut en יcrire d'autres et il devint un journaliste reconnu. Ahad-Haam fonda en 1889 une petite sociיtי appelיe "Bnei Moshי", qui exerחa une grande influence, bien qu'elle n'et qu'un nombre rיduit de membres.

Ahad-Haam visita la Palestine en 1891 et en 1893. Il publia deux longs articles sous le titre de Emeth meEretz Israכl (" La vיritי sur Eretz Israכl "), qui suscitטrent une grande יmotion parmi les sionistes. Il fonda en 1896 la revue mensuelle Hashiloah , qu'il dirigea jusqu'en 1902.

Ahad-Haam participa en 1897 au premier Congrטs sioniste, oש il critiqua sיvטrement la conception politique de Herzl. En 1907, Ahad-Haam s'יtablit א Londres. Pendant la premiטre guerre mondiale, il s'associa aux efforts du Dr. Haןm Weizmann pour l'obtention de la Dיclaration Balfour, א la rיdaction de laquelle il prit une part active. En 1922, il vint s'יtablir א Tel Aviv.

Ahad-Haam n'a pas יcrit de livres sur sa doctrine sioniste. Elle est exprimיe dans un grand nombre d'articles, rיunis dans les quatre volumes du recueil Al parashath derakhim ("Au carrefour"). Le principe fondamental du sionisme d'Ahad-Haam est la rיgיnיration spirituelle et morale du peuple. Ses essais eurent une grande influence sur la doctrine sioniste, et il est considיrי comme le pטre du "sionisme spirituel". Sa phrase la plus cיlטbre : "Ce n'est pas Israכl qui a conservי le Shabath, mais c'est le Shabath qui a conservי Israכl". Les יcrits d'Ahad-Haam constituent une contribution remarquable au dיveloppement de la prose hיbraןque.

Source : Les constructeurs de la patrie, Publications du Dיpartement de la Jeunesse de l'Organisation Sioniste