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LES RELATIONS ISRAEL-DIASPORA

Résumé

La nécessité de "ponts" entre les différentes réalités

Si nous examinons les différents aspects des relations Israël-Diaspora, nous pouvons peut-être les résumer de la manière suivante. Premièrement, ces relations sont extrêmement complexes. L'une des raisons en est qu'il s'agit maintenant d'une relation entre deux entités bien réelles qui ont réalisé beaucoup de choses, mais qui ont également beaucoup de problèmes. La relation entre deux sociétés confrontées à des problèmes très réels est différente du processus qui a existé pendant une si grande partie de l'histoire juive, c'est-à-dire avant les Temps modernes. A cette époque, il s'agissait d'une relation entre une Diaspora bien réelle et un Israël quasiment mythique, avec soit un passé historique lointain soit un avenir messianique.

Le mythe et le rituel sont potentiellement - et ils l'ont prouvé dans le passé - d'une grande efficacité pour construire une telle relation.

Tout au long de son histoire, Eretz Israël était considérée - au moins théoriquement - comme le centre, le summum et le pôle essentiel de la vie juive.

II Ce n'est qu'à l'époque moderne, à l'ère de l'émancipation et de la liberté du judaïsme occidental, que ce modèle a été remis en question.

III La situation a changé une nouvelle fois avec l'apparition du Sionisme. On pourrait dire que le Sionisme a continué à mythifier Israël en présentant l'Etat juif sous les couleurs les plus idéalistes et les plus attirantes idéologiquement parlant.

Bien entendu, à un certain moment, la réalité l'a emporté sur les mythes, et c'est ce fait qui nous oblige désormais à rechercher des modèles de relations plus authentiques entre Israël et la Diaspora.

Il existe certaines indications que ces nouveaux modèles commencent à apparaître et que - peut-être pour la première fois dans l'histoire juive - un véritable dialogue pourra avoir lieu entre des penseurs israéliens et des représentants de la Diaspora, dialogue basé sur le respect et la prise de conscience des différences existant dans le processus de développement des diverses communautés. Nous en avons le plus grand besoin.


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vendredi 21 novembre 2008 Tous droits réservés à l'Agence Juive יום שישי כ"ג חשון תשס"ט