Рукава или декольте?
Ализа Гинзбург
("защитная" версия)
Мне кажется совершенно естественным, что я чувствую себя более удобно в блузке с длинными рукавами. Внутри нас есть какой-то природный механизм, который нуждается в защите и укрытии.
Человек- это конструкция, состоящая из мыслей, желаний, проявлений характера, привычек и наклонностей, которые, так или иначе, отражаются в стиле одежды, особенностях речи, поступках, взаимоотношениях с окружающими, но начинается человек с внешнего вида. Одежда – вот моя визитная карточка. Это паспорт без записей.
Честно признаюсь, что мне очень любопытно и забавно наблюдать, каким образом с помощью одежды проявляется сущность людей.Это нечто вроде скрытой саморекламы.
В моём представлении, одежда отражает настроение и внутреннее состояние человека, подчёркивает тип душевной конституции и даже диктует вполне определённый стиль поведения, который я могу выбрать с утра, когда одеваюсь.
Насколько я понимаю иудаизм, он приветствует самовыражение, индивидуальность и верность внутренней природе человека. Наши вечной памяти мудрецы любили повторять: «Лица не одинаковы, так же, как и мнения». Мы рождены разными, непохожими друг на друга, у каждого из нас свой неповторимый голос и своё неповторимое предназначение, которое, кроме нас самих, некому принести в окружающую действительность. В общем и целом, наша главная задача вывести эту индивидуальность на рубежи самовыражения и воплощения нашей внутренней сущности.
Если я – Ализа- не выполнила эту миссию в совершенстве, значит, я не выполнила своего жизненного предначертания.
А теперь я просто обязана уточнить: во всём, что касается одежды, я никогда не чувствовала себя ущемлённой или ограниченной галахическими правилами.
Каким-то совершенно естественным образом получилось так, что мне более комфортно в блузке с длинными рукавами, и « закрытый» стиль одежды для меня более предпочтителен. Я верю, что в природном механизме, которым является человеческое тело, есть нечто, нуждающееся в защите и прикрытии. Важно помнить, что юбка до пят- не самоцель, иудаизм не ставит перед собой задачу сделать тебя уродливой. Как раз наоборот, требование, чтобы одежда была «закрытой», проистекает из стремления к красоте, продиктовано уважением к телу, а не пренебрежением к нему. Именно потому, что мы созданы по образу и подобию некоего божественного начала, так важно это оберегать и соответствовать этому требованию.
По моему мнению, существует некоторое противоречие между внешними проявлениями (которые, прежде всего, связаны с одеждой) и внутренней природой человека, то есть его душой. Чем смелее стиль в одежде, тем
в меньшей степени самовыражается такая трепетная субстанция,как душа человека. И те границы в одежде, которые установлены еврейской традицией, позволяют проявить тонкости нашей душевной организации.
Конечное наше стремление – это стремление к радости. Радость – это производное внутренней цельности, которое излучается человеком. Те, кому повезло достигнуть такой ступени развития, чтобы внутренняя цельность излучалась на окружающих, не будут чувствовать ни фальши, ни несоответствия. Когда внутренний мир и внешнее его выражение не отличаются друг от друга, когда мысли, слова и поступки соответствуют друг другу,достигается гармония. Дай Б-г, чтобы каждый смог достичь этого. Перевела Рита Лихштейн.
|
Рукава или декольте?
Сандра Ринглер
Обнажённое тело не делает женщин ни слабыми, ни сильными. Я могу разгуливать с обнажённой грудью, но это совсем не означает, что я легкодоступная и легкомысленная женщина.
Я разделяю мнение, что не всегда, чем более тело обнажено, тем оно красивее или сексуальнее. Есть нечто загадочное в скромно одетой женщине. На фоне полуодетых или полураздетых скромно одетая женщина часто выглядит по особенному.
Вместе с тем становится всё более очевидным, что самый главный тренд и символ мировой моды сегодня – это секс, секс и ещё раз секс. Одежда всё время урезывается, укорачивается и уменьшается в размерах, становясь всё более обтягивающей. Открытая одежда более сексуальна, чем закрытая, и это прекрасно. С этим у меня не возникает никаких проблем, тем более, что тенденции в израильской моде невозможно отгородить от мировых тенденций. Именно поэтому в нашей моде всё больше и больше сексуальных элементов.
Лично я люблю носить лёгкие и удобные вещи. Мне не нравится избыток ткани на моём теле, тем более что это, по моему мнению, мне попросту не идет. Обнажённое тело не делает нас ни слабыми, ни сильными. Сильными нас делает право свободного выбора. Моя женская сила заключается в том, чтобы в соответствии со своим сегодняшним настроением либо одеться скромно и загадочно, либо, к примеру, выставить наружу обнажённую грудь настолько, насколько это возможно. Это совсем не означает, что при этом я буду производить впечатление легкомысленной и легкодоступной женщины. Такое впечатление меньше всего связано с одеждой. Оно создаётся с помощью взгляда, причёски, даже вида и цвета ногтей. Женщина может надеть короткую юбку и кофточку с декольте и вместе с тем выглядеть благородно и элегантно, потому что благородство и элегантность не прицеплены булавкой к одежде, а излучаются изнутри.
Ответ на вопрос, с какого возраста можно позволить себе определённую смелость в одежде, не однозначен. Я видела маленьких девочек в мини-юбках и с оголёнными животиками, они выглядели милыми и невинными, в них не было ничего вызывающего и вульгарного. Зато очень часто взрослая женщина, одетая таким образом, выглядит именно вызывающе и вульгарно.
В религиозной среде есть мода, с которой невозможно не считаться. Женщины из этой среды тратят много времени и средств для ухода за собой и погоне за модой. Есть религиозные женщины, которые выглядят так, словно только что сошли с глянцевой обложки журнала мод. На них добротные костюмы из качественной ткани, и они более чем соответствуют французскому стандарту «шанель». Более молодые религиозные модницы, которые одевают юбку, а под неё брюки, как мне кажется, пока не нашли свой стиль. Они ещё не до конца поняли и оценили самих себя. Но и среди них есть девушки, одевающиеся великолепно. Перевела Рита Лихщтейн.
|