El ser humano es una colección de pensamients, deseos, cualidades e inclinaciones, que se ponen de manifiesto de diversas maneras: a trvés de las palabras, de las acciones, de la conducta interpersonal con el medio ambiente y también del aspecto externo.
La ropa es mi documento de identidad personal. Un documento de identidad sin palabras.
La verdad es que me gusta y divierte examinar la forma en que la vestimenta actúa sobre las personas. Es una forma encubierta de relaciones públicas.
Para mí, la ropa refleja un estado de ánimo, expresa la forma del alma y también impone un mensaje y un comportamiento determinados, sobre los que puedo decidir esa mañana.
También el judaísmo, tal como yo lo entiendo, alienta la autorrealización y la expresión personal, la individualidad y la lealtad con nuestra índole interna. "Tal como sus rostros son diferentes, también difieren sus opiniones", decían nuestros sabios muy acertadamente. Es decir, hemos sido creados diferentes, cada uno de nosotros tiene su propia voz, su peculiaridad y su afirmación particular, que sólo él puede traer al mundo. En realidad, el objetivo general consiste en manifestar y concretar esa peculiaridad. Que cada uno entone su propia canción. Porque si no fuera así, sería como si no existiéramos. Si no me he comportado como "Aliza", de la manera más íntegra, no he cumplido con mi cometido.
Debo decir que nunca me he sentido asfixiada, prisionera o limitada por las imposiciones de las normas judías con respecto a la forma de vestir. De alguna manera, de manera natural me siento más cómoda con camisas de mangas largas y con un aspecto más cubierto. Creo que hay algo en nuestro mecanismo natural que exige protección y cobertura. Es importante recordar que la cobertura no es el fin, que el judaísmo no busca la manera de que una se vea fea, sino por el contrario: el requisito de cubrirse proviene de la importancia y la belleza del cuerpo, y no de su vileza. Precisamente porque todos hemos sido creados "a imagen", en una suerte de creación divina, es deseable que la conservemos.
Para mí existe una pequeña paradoja entre el mensaje externo, lo que llamamos la vestimenta, y la naturaleza interior, el alma. Cuanto más descubierta sea la vestimenta, precisamente entonces el alma carece de expresión. Justamente las limitaciones que impone la tradición judía con respecto a la forma de vestir permiten que la sutileza del alma irradie hacia el exterior.
La aspiración definitiva es que estemos contentos. La alegría es la consecuencia de la plenitud interior que irradia hacia afuera. Y si realmente se logra acceder a este nivel, no hay falsedades, inexactitudes ni discordancias.
Mi interior y mi exterior son lo mismo, y mi boca y mis acciones se tornan una sola cosa.
Ojalá lo logremos.